中醫一月選書《診余寄心錄》

會注意到這本書，主要是因為之前讀過《寒熱並用藥對串解》收穫很多，因此看到朱步先先生的新作《診余寄心錄》就下訂了。剛拿到書，閱讀一些篇章頗有啟發，也讓我興起了想要重新閱讀《本經疏證》的念頭。

譬如頁273一節，談到「化病氣為生氣」，副標「鄒澍的化境」，從引用《素問・六旨微大論》言「夫物之生從於化，物之極由乎變，變化之相薄，成敗之所由也」為始，談到「化」這個作用。

「癥積有形，因化而去，故曰化癥消積，是從"有"到無，推之解鬱、通閉、祛濕、除痰、消瘀、解讀等等，均離不開"化"。」

作者接著論述鄒澍先生「化病氣為生氣」的想法，舉了《本經疏證》五種作用為例，分別是「化惡為良」(蠐螬)、「化濁為清」(豬苓)、「化乾為潤」(杏仁桃仁)、「化瘁為榮」(敗醬草、忍冬)。這邊的論述閱讀起來真的是很有啟發。

譬如「化乾為潤」的杏仁桃仁，提到在仲景的處方裡面，杏仁桃仁並用的，只在大黃蟅蟲丸。談到：

「鄒氏對"仁"別有會心，其言"溫分肉、澤筋骨，斷借仁中之生氣，至理所在，毋可易也"。概推動血液的運行賴此，散結化瘀賴此，促助心血的化生亦賴此。果實、種子未嘗不離生氣，但化機以仁為勝，是其藥用價值的獨到之處。」

讀到這段讓我想到一例久年便秘的個案，嘗試了好幾個處方總回饋不佳，最後以麻子仁丸加桃仁改善（小承氣 芍藥 杏仁 火麻仁 + 桃仁）。

「鄒氏認為，"桃仁入血分而通氣，杏仁入氣分而通血"，既行血中之氣，亦於氣中行血，不僅潤血，且能澤氣，遂能兩和氣血，故與方中諸藥並用，促成了氣血堅癖的轉化。收"化乾物為潤物，起死物為生物"的奇效。」

讀完此節，除了對於「化」的作用更有一番認識之外，同時重新認識了大黃蟅蟲丸裡桃仁杏仁的作用，也想起自己用過雙仁類的一些案例對照（書中後面一節有更精彩的《鄒澍本經序疏要・瘀血》讀後記）。讀書之樂，莫過於此。

翻查卷首，方知朱先生已在牛津行醫，其序言：「在牛津寂靜的書齋裡，遠紹經典，旁搜諸家，披沙揀金，刮垢磨光，與古人神交心會，與臨證交互參證，以求一是。

讀書貴在有得。典籍浩繁，瑕瑜互見，真正能觸動心靈的洞見、閃光的思想，猶如鳳毛麟角。若失之交臂何等可惜，若不加以探究，恐負先賢良苦用心。」

這本書是會想繼續研讀的，也讓我把在書架上的《本經疏證》重新拿了出來。

260121.FL.